El spoken word
es un movimiento poético, según sus protagonistas, tiene el propósito
de "regresar la poesía a la gente", dándola a conocer como un arte oral
vivo. En eso radicaria su esencia subversiva, pues mientras algunos
academicos tradicionales optaron por los espacios cerrados, la
elitizacion de la palabra escrita, el libro como formato de validacion
estetica y social y la acumulacion de titulos academicos (muy parecida
a la forma estupida y virreynal de adquirir un titulo nobiliario).
Otros tan o mas academicos y mas rigurosos prefieren validarse en el
contexto popular de la dinamica contemporanea, despojandose de los
formatos elitizados devolviendo la palabra sonora y la poesia a su
origen raptado de su expresion popular. Asi convertirian su voz-palabra
no solo en valor colectivo, validado frente a la plebe, en una
perfomance de su existencia mas aya del libro - objeto suntuario, sino
tambien resolviendose como sujeto politico- colectivo. Por eso sus
tematicas y contenidos abordan sin miedos su preocupaciones
existenciales, economicas, sociales, sexuales y de identidad entre
otros. Por eso su renuncia no solo al libro fromato, sino tambien a
los espacios elitizados. Asi encontramos recitales o performaces de
spoken word en ferreterias, mercados, corralones.
En los años 90 toma fuerza y visivilidad en estados unidos muy influido por las tradiciones musicales y orales afroamericanas. Pero el spoken word tiene sus antecedentes en la tradicion oral Amerindia, la decima, la improvisacion de la literatura oral andina o los cuentos populares, las rimas, el piropo, los canticos de labor en toda la sierra podrian ser mencionados sin entrar en contradiccion con el movimiento contemporaneo del spoken word. Algunas expresiones de spoken word se han dado en nuestro pais desde los años 80s, en los recitales poeticos de poesia en el jiron Quilca, en el Averno e incluso en los conciertos subte. La tradicion contemporanea del spoken word mas activa estaria en Mexico y EE.UU, pero sus antecedentes tradicionales reitero estan en toda america afro e india en Chile con su payadores, Peru con su decimistas, en los canticos gospel, en Bolivia, Paraguay, Colombia etc etc. Quizas la unica brecha entre estas expresiones de poesia tradicIonal-colectiva y el spoken word sea la brecha historica unos tradicionales y los otros contemporaneos.
La tradicion artistica sudamericana tiene como espacio natural de expresion el espacio publico donde el sujeto colectivo ejerce como sujeto estetico y politico. Pues nuestra tradicion estetica prehispanica y andina no tiene como referencia el teatro isabelino o el ateneo griego sino el espacio publico. Por eso la enorme influencia que ha recibido la performance de la cultura tradicional sudamericana y la coexistecia de los performers sudamericanos con diversas expresiones de la cultura tradicional y sus relecturas permanentes de el arte accion, la palabra y el cuerpo politizado.
Muy pronto Spoken Word en Puno
YANAVICO CASA TALLER
spoken word en ferreterias, mercados, corralones.
En los años 90 toma fuerza y visivilidad en estados unidos muy influido por las tradiciones musicales y orales afroamericanas. Pero el spoken word tiene sus antecedentes en la tradicion oral Amerindia, la decima, la improvisacion de la literatura oral andina o los cuentos populares, las rimas, el piropo, los canticos de labor en toda la sierra podrian ser mencionados sin entrar en contradiccion con el movimiento contemporaneo del spoken word. Algunas expresiones de spoken word se han dado en nuestro pais desde los años 80s, en los recitales poeticos de poesia en el jiron Quilca, en el Averno e incluso en los conciertos subte. La tradicion contemporanea del spoken word mas activa estaria en Mexico y EE.UU, pero sus antecedentes tradicionales reitero estan en toda america afro e india en Chile con su payadores, Peru con su decimistas, en los canticos gospel, en Bolivia, Paraguay, Colombia etc etc. Quizas la unica brecha entre estas expresiones de poesia tradicIonal-colectiva y el spoken word sea la brecha historica unos tradicionales y los otros contemporaneos.
La tradicion artistica sudamericana tiene como espacio natural de expresion el espacio publico donde el sujeto colectivo ejerce como sujeto estetico y politico. Pues nuestra tradicion estetica prehispanica y andina no tiene como referencia el teatro isabelino o el ateneo griego sino el espacio publico. Por eso la enorme influencia que ha recibido la performance de la cultura tradicional sudamericana y la coexistecia de los performers sudamericanos con diversas expresiones de la cultura tradicional y sus relecturas permanentes de el arte accion, la palabra y el cuerpo politizado.
Muy pronto Spoken Word en Puno
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Jesus Alegria