Jesus Alegria Argomedo YANAVICO-DANZASUR
Agitacion Y Gestion Cultural - Encuentro Internacional DANZASUR - YANAVICO Casa Taller- Catedra Popular De Danza - Puno, Peru
jesus alegria
jueves, 11 de abril de 2013
¿Que es YANAVICO CASA TALLER?
¿Que es YANAVICO CASA TALLER?
yanavico.lamula.pe
Desde sus inicios (1993) la Casa Taller YANAVICO ha funcionado como una
iniciativa unipersonal, dinamizando un colectivo de voluntades y
recursos para cada actividad enmarcada dentro de un activismo
independiente y auto gestionado; salvaguardando así la libertad de sus
contenidos y criterios de producción.
La reflexión textual y no textual en el espacio público y virtual, ha sido parte de sus actividades.
La Casa Taller YANAVICO empezó como un movimiento para la protección y
conservación de la Reserva de Los Pantanos de Villa, en 1993. Su
primera actividad fue un proceso de alrededor de un año de incidencia
mediática y estética, culminando con un espectáculo multidisciplinario
“Tributo a la Tierra”, el 4 de abril de 1994.
Ese mismo año, participó en el taller Quipucamayoqs, para Productores
de Arte Contemporáneo; una iniciativa de la Red Latinoamericana de
Productores de Arte Contemporáneo.
En el año 1995, inicia un proceso de colaboración permanente con
diversas estrategias de difusión, producción y posicionamiento
comunicacional para diversos artistas: Patricia Awapara, Celso Garrido
Lecca, Jesús Alegría, el Centro Cultural El Averno, entre otros.
En 1996 realiza conjuntamente con un colectivo de bailarines de
ballet, diversas actividades de presión para evitar el cierre y las
sanciones a la academia de Ballet de Carmen Muñoz. Por estar ubicado en
una zona no aprobada por el municipio miraflorino. Las acciones de
presión incluyeron actividades a través de medios radiales, escritos y
virtuales.
El año ’97, visita la provincia de Cora Cora – Ayacucho, tomando
contacto con víctimas de la violencia política y se publica artículos
sobre dicha temática.
A inicios de 1998, realiza una investigación de la representación
folclórica de la Muerte del Inca Atahualpa, realizada por los
inmigrantes de la sierra de Lima y en sus localidades de origen.
Ese mismo año integra el Movimiento Octubre en la lucha callejera por
la recuperación democrática y participa en diversas iniciativas de
incidencia mediática y artística en defensa de los derechos humanos. Se
vincula a la gestión cultural del Centro Contracultural El Averno.
Afines de dicho año produce en danza contemporánea “La Insumisión”. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2589 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2638
En el año 1999 inicia un proceso de divulgación de danza contemporánea y
ballet en el espacio público y parques de lima. Para llamar la
atención sobre las dificultades artísticas y laborales de los
bailarines de ballet. Proceso que culminaría el año 2003, sumadas a
diversas actividades pedagógicas y artísticas relacionadas con la
danza. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/345 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4383 http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/273
En el 2001 brinda soporte comunicacional a diversas actividades del
compositor Celso Garrido Lecca, el Centro de Folclore Guaman Poma de
Ayala y campañas de denuncia sobre la discriminación en los espacios
culturales, entre otros. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4634 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2942 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2245 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4551 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2524
En el año 2002, produce, editado y distribuye el CD “Música del
Perú”, y un estudio de introducción a la obra estética de Celso
Garrido-Lecca. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3762 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3898
El 2002, promueve y facilita diversas campañas de salud oral con un
grupo de estudiantes de estomatología de la Universidad Inca Garcilaso
de la Vega, como espacio de reflexión sobre las políticas públicas de
salud bucal. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/374
En el año 2002, produce, editado y distribuye el CD “Música del Perú”, y
un estudio de introducción a la obra estética de Celso Garrido-Lecca. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3898
El año 2003 como resultado de diversos procesos de incidencia presenta
la performance “La Rebelión de la Danza”; con motivo del Día
Internacional de dicha disciplina, en el Congreso de la Republica. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/238
El 2004, publica el texto “La Danza ¡Oh Culta!” en diversos medios virtuales. http://sucre.indymedia.org/es/2004/04/8141.shtml http://nosotrosperu.org/old_version/revista/edi/n4/17.htm
El texto será publicado por la Confederación Interamericana de Danza
-CIAD, el año 2006. A fines del 2004 inicia la convocatoria del
Encuentro Internacional Danza Sur, primer espacio atípico con criterios
de inclusión y selección temática. Orientada acercar las artes
escénicas a espacios precarios y poblaciones excluidas de las políticas
culturales. El primer encuentro se realizará en abril del 2005. http://la-ratonera.net/numero23/n23_andina.html http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/15685 http://es.groups.yahoo.com/group/red_pcdperu/message/3130 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/15509
Desde el 2005 realiza diversas actividades de difusión gastronómica
como patrimonio cultural inmaterial. Como una forma de acercar al
público a nuestra diversidad cultural. Ese mismo año, integra el
Encuentro Interamericano de la Red Sudamericana de Danza- Uruguay,
presenta la ponencia “La Danza Contemporánea en el Perú de Hoy” siendo
publicada por la misma plataforma virtual. Publica diversos artículos de
arte y cultura popular en revistas virtuales y alternativas.
Desde el 2007, año produce anualmente diversas intervenciones
performáticas en el espacio público para llamar la atención sobre
diversas problemáticas latentes en la sociedad peruana. Asi mismo
continua llamando la antencio sobre las problematicas que afectan alas
politicas culturales. http://www.debatecultural.org/Acciones/MiguelMolinar.htm
Y convoca anualmente a la Catedra Popular de Danza, espacio orientado a divulgar propuestas pedagógicas de danza. http://cndanzaperu.blogspot.com/2007/11/convocatoria-ctedra-popular-de-danza.html
En el 2008, publica el texto “La danza en La Dimensión Educativa” como
material de formación en el XII Congreso de la Educación Danzistica –
Ecuador. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/2771
Desde el 2009, produce la celebración por el día de la danza más alta
del mundo, visitando en dicha fecha diversas localidades campesinas
ubicadas sobre los 4,000msnm. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/3620 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/43230 http://es.groups.yahoo.com/group/teatro_actual/message/453 http://www.diariolaprimeraperu.com/online/cultura/agenda-cultural_84975.html
Desde el 2010, interviene performaticamente, cuestionando la festividad
de la Candelaria. Y realiza anualmente las jornadas de conferencias
sobre el cuerpo y exclusión. Espacio de reflexión por el que transitan
diversas personalidades que son invitadas a dar su opinión sobre temas
de discriminación, inclusión y cuerpo. Ese mismo año lleva su propuesta
de agitación cultural a Chile y realiza un conjunto de actividades
performaticas en los espacios públicos y académicos.
En el 2011, emite diversos pronunciamientos sobre los derechos de las
minorias sexuales en el marco del dia internacional de lucha contra la
homfobia. http://apiavirtual.net/2011/05/17/el-dia-internacional-contra-la-homofobia-y-la-transfobia-idaho/
Ese mismo año realiza campañas de incidencia mediática y virtuales y
emite diverso pronunciamientos sobre las politicas culturales y las
ofertas electorales. http://zumciudadano.blogspot.com/2011/06/nota-de-prensa-las-politicas-culturales.html
El 2012, hace publico documentos juridicos que hacen incidencia y
evidencian discriminacion, espacio publico y las manifestaciones
artisticas. https://groups.google.com/forum/?hl=es&fromgroups#!topic/brisasporpunoelarteylatradicion/XbCwBwrnO-M
Todas sus actividades tienen una periodicidad en el tiempo, proponiendo el posicionamiento comunicacional de las mismas.
Blog: yanavico.lamula.
Direccion postal: Yanavico Casa Taller. Jr. Federico More 162 Puno, Peru.
Direccion electronica: jesus.alegria.argomedo@gmail.com
twitter: @yanavico
¿Que es YANAVICO CASA TALLER?
¿Que es YANAVICO CASA TALLER?
yanavico.lamula.pe
Desde sus inicios (1993) la Casa Taller YANAVICO ha funcionado como una
iniciativa unipersonal, dinamizando un colectivo de voluntades y
recursos para cada actividad enmarcada dentro de un activismo
independiente y auto gestionado; salvaguardando así la libertad de sus
contenidos y criterios de producción.
La reflexión textual y no textual en el espacio público y virtual, ha sido parte de sus actividades.
La Casa Taller YANAVICO empezó como un movimiento para la protección y
conservación de la Reserva de Los Pantanos de Villa, en 1993. Su
primera actividad fue un proceso de alrededor de un año de incidencia
mediática y estética, culminando con un espectáculo multidisciplinario
“Tributo a la Tierra”, el 4 de abril de 1994.
Ese mismo año, participó en el taller Quipucamayoqs, para Productores
de Arte Contemporáneo; una iniciativa de la Red Latinoamericana de
Productores de Arte Contemporáneo.
En el año 1995, inicia un proceso de colaboración permanente con
diversas estrategias de difusión, producción y posicionamiento
comunicacional para diversos artistas: Patricia Awapara, Celso Garrido
Lecca, Jesús Alegría, el Centro Cultural El Averno, entre otros.
En 1996 realiza conjuntamente con un colectivo de bailarines de
ballet, diversas actividades de presión para evitar el cierre y las
sanciones a la academia de Ballet de Carmen Muñoz. Por estar ubicado en
una zona no aprobada por el municipio miraflorino. Las acciones de
presión incluyeron actividades a través de medios radiales, escritos y
virtuales.
El año ’97, visita la provincia de Cora Cora – Ayacucho, tomando
contacto con víctimas de la violencia política y se publica artículos
sobre dicha temática.
A inicios de 1998, realiza una investigación de la representación
folclórica de la Muerte del Inca Atahualpa, realizada por los
inmigrantes de la sierra de Lima y en sus localidades de origen.
Ese mismo año integra el Movimiento Octubre en la lucha callejera por
la recuperación democrática y participa en diversas iniciativas de
incidencia mediática y artística en defensa de los derechos humanos. Se
vincula a la gestión cultural del Centro Contracultural El Averno.
Afines de dicho año produce en danza contemporánea “La Insumisión”. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2589 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2638
En el año 1999 inicia un proceso de divulgación de danza contemporánea y
ballet en el espacio público y parques de lima. Para llamar la
atención sobre las dificultades artísticas y laborales de los
bailarines de ballet. Proceso que culminaría el año 2003, sumadas a
diversas actividades pedagógicas y artísticas relacionadas con la
danza. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/345 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4383 http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/273
En el 2001 brinda soporte comunicacional a diversas actividades del
compositor Celso Garrido Lecca, el Centro de Folclore Guaman Poma de
Ayala y campañas de denuncia sobre la discriminación en los espacios
culturales, entre otros. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4634 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2942 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2245 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4551 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2524
En el año 2002, produce, editado y distribuye el CD “Música del
Perú”, y un estudio de introducción a la obra estética de Celso
Garrido-Lecca. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3762 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3898
El 2002, promueve y facilita diversas campañas de salud oral con un
grupo de estudiantes de estomatología de la Universidad Inca Garcilaso
de la Vega, como espacio de reflexión sobre las políticas públicas de
salud bucal. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/374
En el año 2002, produce, editado y distribuye el CD “Música del Perú”, y
un estudio de introducción a la obra estética de Celso Garrido-Lecca. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3898
El año 2003 como resultado de diversos procesos de incidencia presenta
la performance “La Rebelión de la Danza”; con motivo del Día
Internacional de dicha disciplina, en el Congreso de la Republica. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/238
El 2004, publica el texto “La Danza ¡Oh Culta!” en diversos medios virtuales. http://sucre.indymedia.org/es/2004/04/8141.shtml http://nosotrosperu.org/old_version/revista/edi/n4/17.htm
El texto será publicado por la Confederación Interamericana de Danza
-CIAD, el año 2006. A fines del 2004 inicia la convocatoria del
Encuentro Internacional Danza Sur, primer espacio atípico con criterios
de inclusión y selección temática. Orientada acercar las artes
escénicas a espacios precarios y poblaciones excluidas de las políticas
culturales. El primer encuentro se realizará en abril del 2005. http://la-ratonera.net/numero23/n23_andina.html http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/15685 http://es.groups.yahoo.com/group/red_pcdperu/message/3130 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/15509
Desde el 2005 realiza diversas actividades de difusión gastronómica
como patrimonio cultural inmaterial. Como una forma de acercar al
público a nuestra diversidad cultural. Ese mismo año, integra el
Encuentro Interamericano de la Red Sudamericana de Danza- Uruguay,
presenta la ponencia “La Danza Contemporánea en el Perú de Hoy” siendo
publicada por la misma plataforma virtual. Publica diversos artículos de
arte y cultura popular en revistas virtuales y alternativas.
Desde el 2007, año produce anualmente diversas intervenciones
performáticas en el espacio público para llamar la atención sobre
diversas problemáticas latentes en la sociedad peruana. Asi mismo
continua llamando la antencio sobre las problematicas que afectan alas
politicas culturales. http://www.debatecultural.org/Acciones/MiguelMolinar.htm
Y convoca anualmente a la Catedra Popular de Danza, espacio orientado a divulgar propuestas pedagógicas de danza. http://cndanzaperu.blogspot.com/2007/11/convocatoria-ctedra-popular-de-danza.html
En el 2008, publica el texto “La danza en La Dimensión Educativa” como
material de formación en el XII Congreso de la Educación Danzistica –
Ecuador. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/2771
Desde el 2009, produce la celebración por el día de la danza más alta
del mundo, visitando en dicha fecha diversas localidades campesinas
ubicadas sobre los 4,000msnm. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/3620 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/43230 http://es.groups.yahoo.com/group/teatro_actual/message/453 http://www.diariolaprimeraperu.com/online/cultura/agenda-cultural_84975.html
Desde el 2010, interviene performaticamente, cuestionando la festividad
de la Candelaria. Y realiza anualmente las jornadas de conferencias
sobre el cuerpo y exclusión. Espacio de reflexión por el que transitan
diversas personalidades que son invitadas a dar su opinión sobre temas
de discriminación, inclusión y cuerpo. Ese mismo año lleva su propuesta
de agitación cultural a Chile y realiza un conjunto de actividades
performaticas en los espacios públicos y académicos.
En el 2011, emite diversos pronunciamientos sobre los derechos de las
minorias sexuales en el marco del dia internacional de lucha contra la
homfobia. http://apiavirtual.net/2011/05/17/el-dia-internacional-contra-la-homofobia-y-la-transfobia-idaho/
Ese mismo año realiza campañas de incidencia mediática y virtuales y
emite diverso pronunciamientos sobre las politicas culturales y las
ofertas electorales. http://zumciudadano.blogspot.com/2011/06/nota-de-prensa-las-politicas-culturales.html
El 2012, hace publico documentos juridicos que hacen incidencia y
evidencian discriminacion, espacio publico y las manifestaciones
artisticas. https://groups.google.com/forum/?hl=es&fromgroups#!topic/brisasporpunoelarteylatradicion/XbCwBwrnO-M
Todas sus actividades tienen una periodicidad en el tiempo, proponiendo el posicionamiento comunicacional de las mismas.
Blog: yanavico.lamula.
Direccion postal: Yanavico Casa Taller. Jr. Federico More 162 Puno, Peru.
Direccion electronica: jesus.alegria.argomedo@gmail.com
twitter: @yanavico
¿Que es YANAVICO CASA TALLER?
¿Que es YANAVICO CASA TALLER?
yanavico.lamula.pe
Desde sus inicios (1993) la Casa Taller YANAVICO ha funcionado como una
iniciativa unipersonal, dinamizando un colectivo de voluntades y
recursos para cada actividad enmarcada dentro de un activismo
independiente y auto gestionado; salvaguardando así la libertad de sus
contenidos y criterios de producción.
La reflexión textual y no textual en el espacio público y virtual, ha sido parte de sus actividades.
La Casa Taller YANAVICO empezó como un movimiento para la protección y
conservación de la Reserva de Los Pantanos de Villa, en 1993. Su
primera actividad fue un proceso de alrededor de un año de incidencia
mediática y estética, culminando con un espectáculo multidisciplinario
“Tributo a la Tierra”, el 4 de abril de 1994.
Ese mismo año, participó en el taller Quipucamayoqs, para Productores
de Arte Contemporáneo; una iniciativa de la Red Latinoamericana de
Productores de Arte Contemporáneo.
En el año 1995, inicia un proceso de colaboración permanente con
diversas estrategias de difusión, producción y posicionamiento
comunicacional para diversos artistas: Patricia Awapara, Celso Garrido
Lecca, Jesús Alegría, el Centro Cultural El Averno, entre otros.
En 1996 realiza conjuntamente con un colectivo de bailarines de
ballet, diversas actividades de presión para evitar el cierre y las
sanciones a la academia de Ballet de Carmen Muñoz. Por estar ubicado en
una zona no aprobada por el municipio miraflorino. Las acciones de
presión incluyeron actividades a través de medios radiales, escritos y
virtuales.
El año ’97, visita la provincia de Cora Cora – Ayacucho, tomando
contacto con víctimas de la violencia política y se publica artículos
sobre dicha temática.
A inicios de 1998, realiza una investigación de la representación
folclórica de la Muerte del Inca Atahualpa, realizada por los
inmigrantes de la sierra de Lima y en sus localidades de origen.
Ese mismo año integra el Movimiento Octubre en la lucha callejera por
la recuperación democrática y participa en diversas iniciativas de
incidencia mediática y artística en defensa de los derechos humanos. Se
vincula a la gestión cultural del Centro Contracultural El Averno.
Afines de dicho año produce en danza contemporánea “La Insumisión”. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2589 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2638
En el año 1999 inicia un proceso de divulgación de danza contemporánea y
ballet en el espacio público y parques de lima. Para llamar la
atención sobre las dificultades artísticas y laborales de los
bailarines de ballet. Proceso que culminaría el año 2003, sumadas a
diversas actividades pedagógicas y artísticas relacionadas con la
danza. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/345 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4383 http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/273
En el 2001 brinda soporte comunicacional a diversas actividades del
compositor Celso Garrido Lecca, el Centro de Folclore Guaman Poma de
Ayala y campañas de denuncia sobre la discriminación en los espacios
culturales, entre otros. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4634 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2942 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2245 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/4551 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/2524
En el año 2002, produce, editado y distribuye el CD “Música del
Perú”, y un estudio de introducción a la obra estética de Celso
Garrido-Lecca. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3762 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3898
El 2002, promueve y facilita diversas campañas de salud oral con un
grupo de estudiantes de estomatología de la Universidad Inca Garcilaso
de la Vega, como espacio de reflexión sobre las políticas públicas de
salud bucal. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/374
En el año 2002, produce, editado y distribuye el CD “Música del Perú”, y
un estudio de introducción a la obra estética de Celso Garrido-Lecca. http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/3898
El año 2003 como resultado de diversos procesos de incidencia presenta
la performance “La Rebelión de la Danza”; con motivo del Día
Internacional de dicha disciplina, en el Congreso de la Republica. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/238
El 2004, publica el texto “La Danza ¡Oh Culta!” en diversos medios virtuales. http://sucre.indymedia.org/es/2004/04/8141.shtml http://nosotrosperu.org/old_version/revista/edi/n4/17.htm
El texto será publicado por la Confederación Interamericana de Danza
-CIAD, el año 2006. A fines del 2004 inicia la convocatoria del
Encuentro Internacional Danza Sur, primer espacio atípico con criterios
de inclusión y selección temática. Orientada acercar las artes
escénicas a espacios precarios y poblaciones excluidas de las políticas
culturales. El primer encuentro se realizará en abril del 2005. http://la-ratonera.net/numero23/n23_andina.html http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/15685 http://es.groups.yahoo.com/group/red_pcdperu/message/3130 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/15509
Desde el 2005 realiza diversas actividades de difusión gastronómica
como patrimonio cultural inmaterial. Como una forma de acercar al
público a nuestra diversidad cultural. Ese mismo año, integra el
Encuentro Interamericano de la Red Sudamericana de Danza- Uruguay,
presenta la ponencia “La Danza Contemporánea en el Perú de Hoy” siendo
publicada por la misma plataforma virtual. Publica diversos artículos de
arte y cultura popular en revistas virtuales y alternativas.
Desde el 2007, año produce anualmente diversas intervenciones
performáticas en el espacio público para llamar la atención sobre
diversas problemáticas latentes en la sociedad peruana. Asi mismo
continua llamando la antencio sobre las problematicas que afectan alas
politicas culturales. http://www.debatecultural.org/Acciones/MiguelMolinar.htm
Y convoca anualmente a la Catedra Popular de Danza, espacio orientado a divulgar propuestas pedagógicas de danza. http://cndanzaperu.blogspot.com/2007/11/convocatoria-ctedra-popular-de-danza.html
En el 2008, publica el texto “La danza en La Dimensión Educativa” como
material de formación en el XII Congreso de la Educación Danzistica –
Ecuador. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/2771
Desde el 2009, produce la celebración por el día de la danza más alta
del mundo, visitando en dicha fecha diversas localidades campesinas
ubicadas sobre los 4,000msnm. http://espanol.groups.yahoo.com/group/escenadanzaperu/message/3620 http://espanol.groups.yahoo.com/group/peruteatro/message/43230 http://es.groups.yahoo.com/group/teatro_actual/message/453 http://www.diariolaprimeraperu.com/online/cultura/agenda-cultural_84975.html
Desde el 2010, interviene performaticamente, cuestionando la festividad
de la Candelaria. Y realiza anualmente las jornadas de conferencias
sobre el cuerpo y exclusión. Espacio de reflexión por el que transitan
diversas personalidades que son invitadas a dar su opinión sobre temas
de discriminación, inclusión y cuerpo. Ese mismo año lleva su propuesta
de agitación cultural a Chile y realiza un conjunto de actividades
performaticas en los espacios públicos y académicos.
En el 2011, emite diversos pronunciamientos sobre los derechos de las
minorias sexuales en el marco del dia internacional de lucha contra la
homfobia. http://apiavirtual.net/2011/05/17/el-dia-internacional-contra-la-homofobia-y-la-transfobia-idaho/
Ese mismo año realiza campañas de incidencia mediática y virtuales y
emite diverso pronunciamientos sobre las politicas culturales y las
ofertas electorales. http://zumciudadano.blogspot.com/2011/06/nota-de-prensa-las-politicas-culturales.html
El 2012, hace publico documentos juridicos que hacen incidencia y
evidencian discriminacion, espacio publico y las manifestaciones
artisticas. https://groups.google.com/forum/?hl=es&fromgroups#!topic/brisasporpunoelarteylatradicion/XbCwBwrnO-M
Todas sus actividades tienen una periodicidad en el tiempo, proponiendo el posicionamiento comunicacional de las mismas.
Blog: yanavico.lamula.
Direccion postal: Yanavico Casa Taller. Jr. Federico More 162 Puno, Peru.
Direccion electronica: jesus.alegria.argomedo@gmail.com
twitter: @yanavico
viernes, 15 de febrero de 2013
MISS, SÍ BAILO EN LA CANDELARIA 2013
NOTA DE
PRENSA:
MISS, SÍ BAILO EN LA CANDELARIA 2013
Cuando todos
lamentaban la ausencia de la Miss en la Candelaria, se filtraron fotografías y videos de la Miss Proletario. Rupertina Frida Joler de Miro Kesada bailando
en el Conjunto Folclórico Diablada Azogini.
La Miss
ataviada en un lujoso traje de diablesa,
inspirada en la imagen que proyectan las
cantantes de cumbia y hecho a mano en un
atelier de alta costura de dos
reconocidos artistas puneños. Apareció bailando, con garbo y energía, mientras regalaba belleza y candor a un escaso
público que se había quedado esperándola, soportando la lluvia hasta altas horas de la noche.
Interpelada por la prensa la Miss Proletario declaro: - No bailo por iconos colonizadores, sino
por el carácter prehispánico de la fiesta, nuestra Pachamama, Inti Paxa,
Wara wara, apus y anchanchos. Mientras danzaba con brillo y energía, seguidamente manifestó:
“me moleta los gestos y actitudes neo-gamonales que se han introducido en la
fiesta, por algunas cholas desteñidas que no tienen alcurnia,
ni pedigrí”
Cabe resaltar
que la Miss lucia bijouterie, joyería y accesorios muy originales y de altísimo valor. Propio de
mujeres de la misma estirpe de Doris Gibson,
Mocha Graña y Mildred Merino De Zela. Aristócratas de belleza extrema y que se
mostraron sensibles y compasivas con las penurias del pueblo y las reivindicaciones del indio.
La rubicunda, Miss Proletario se quedara unos días
más en la región para revisar unas propuestas
faranduleras, que le hicieron llegar, además de asistir al Carnaval Juliaqueño.
Puno, Febrero
del 2013
YANAVICO Casa
Taller
sábado, 26 de enero de 2013
Encuentro Internacional YANAVICO DANZASUR 2013 - Puno, Perú
Encuentro
Internacional YANAVICO DANZASUR 2013 - Puno, Perú
CONVOCATORIA
El
Encuentro Internacional YANAVICO Danza
Sur (EIDS), se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno,
capital folclórica del Perú y cuna de la civilización Inca, del 4 al 12 de
Julio del 2013.
-El
Encuentro Internacional YANAVICO Danza
Sur (EIDS), es temático auto-gestionarío e
independiente. Desde el 2005, convoca a diversas propuestas estéticas
corporales con temáticas diferenciadas.
-Entre
sus objetivos están contribuir el
fortalecimiento y visibilidad de la escena dancística independiente, las
propuestas estéticas emergentes. Fomentar el dialogo ínter-cultural, las relaciones de vinculación cultural con la
sociedad; y su repercusión en el entorno político, económico, social y cultural de la región Puno
-En
esta versión ratificando su origen de
“Encuentro Temático”. Enfocara su mirada a las propuestas estéticas que
planteen reflexiones o enunciaciones, sobre la contaminación, los pueblos
originarios y el espacio público. Desde la danza artes escénicas y otras propuestas estéticas
(ballet, contemporáneo, butoh, expresiones artísticas corporales, danza teatro, teatro físico, performance,
video danza), convergentes con la
temática convocante de esta versión.
-La
convocatoria está abierta para creadores, intérpretes de todo el mundo y
cualquier nacionalidad. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana
(español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias autogestionarias
y/ó con interés en acercarse a públicos
no habituales y/o propuestas dirigidas al espacio público.
-El
Encuentro Internacional YANAVICO Danza
Sur (EIDS) 2013, programara sus actividades preferentemente a públicos no
habituales y sectores desfavorecidos, priorizando presentaciones en espacios
públicos, comunidades, escuelas, y organizaciones campesinas, de mujeres,
comedores populares, etc.
-Las
propuestas estéticas se presentan principalmente en espacios abiertos, o no
habituales, con luz natural y teniendo como soporte principal el sonido. El
mismo que se obtiene por medios habituales a nuestra realidad o con energía
solar limitada. Por lo mismo, deben estar diseñadas o adaptadas para espacios
abiertos y pequeño formato. El personal
técnico necesario será cubierto solidariamente, por los integrantes de otras
delegaciones con la intención de incentivar el dialogo horizontal y el trabajo
en equipo.
-El
Encuentro Internacional YANAVICO Danza
Sur (EIDS) 2013, promueve el desarrollo
de talleres, conversatorios, ponencias, clases maestras y proyecciones de vídeo
danza. Las mismas tendrán duración
definida y con temáticas determinadas y convergentes a las características del
EIDS de este año. Todas las actividades
tendrán espacio para el dialogo horizontal,
y la discusión de profesionales con el
público general.
-El
Encuentro Internacional YANAVICO Danza
Sur (EIDS) 2013, apoya la auto-gestión
que las delegaciones seleccionadas necesiten para la realización de los
tramites respectivos que faciliten su venida a la ciudad de Puno, mediante
invitación protocolar y el pronunciamiento público de los criterios de selección.
-
Esta convocatoria no tiene carácter competitivo, y en salvaguarda de la
libertad de sus criterios, contenidos y temáticas no recibe ningún tipo de
financiamiento interno ni externo, apoyándose en la solidaridad local, el
compromiso local y la cooperación que generen los seleccionados en sus
localidades o países de origen.
-
El Encuentro Internacional YANAVICO
Danza Sur (EIDS) 2013, es un evento
independiente, por lo que no existen incentivos económicos, ni en especie. Se
realiza con el trabajo de los participantes y la solidaridad local, incluyendo
el de los creadores invitados.
-
Encuentro Internacional YANAVICO Danza
Sur (EIDS) 2013, no es solamente un
espacio artístico, sino también de agitación cultural. Es promovido por
YANAVICO Casa Taller, espacio virtual de
identidad civil cultural, que comparte y colectiviza experiencias con el fin de socializar
conocimientos basados en una praxis popular.
Bases
—————————–
-Podrán
participar todas las propuestas estéticas estrenadas con anterioridad al
momento de realizarse el encuentro.
-La
duración de la obra preferentemente no podrá ser inferior a 30 minutos. Las
obras no necesariamente deben pertenecer una estética determinada pudiendo ser
desde el rito, la memoria, la post moderna o de danza pura. Pero si ser afines a la propuesta temática
del Encuentro Internacional YANAVICO
Danza Sur (EIDS) 2013.
Los
interesados en postular enviaran hasta el 27 de abril del 2013:
-Solicitud
de postulación manifestando su interés y sujeción a los criterios del EIDS 2013
-Dossier
completo del espectáculo. Grabación en DVD, multizona de la obra entera, en
sistema multizona. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación con
el título de la pieza e intérpretes.
-Mínimo
4 fotografías a color (formato jpg).
-Currículo
e identificación, pasaporte, dirección postal, dirección electrónica, cuenta
skype del creador e intérpretes.
-
Adjuntar una opinión crítica sobre los procesos de producción, creación,
gestión o difusión de danza y artes escénicas del movimiento, en su localidad,
región o país. Con una extensión no menor a dos páginas, letra Arial, número 12
en doble espacio.
La
correspondencia debe estar dirigida a:
Jesús
Alegría Argomedo
Encuentro
Internacional YANAVICO – DANZASUR 2013.
Jirón Federico More 162, PUNO – PERÚ.
SELECCIONADOS:
-Las
propuestas seleccionadas serán comunicadas de manera directa vía mail o correo
postal. En un plazo menor a los 30
días, posteriores a la recepción de su
material. Teniendo como fecha límite de respuesta el 29 de abril (publicándose dicha fecha los
criterios para la selección).
-
Teniendo en cuenta que el Encuentro Internacional YANAVICO Danza Sur (EIDS) 2013, se realiza sobre los 3800 hasta 5,000
metros sobre el nivel del mar aproximadamente, con condiciones climáticas y de altitud que
podrían tensionar sus capacidades físicas o mentales. Se solicita:
-Certificado
de óptimo estado de salud física y salud mental.
-El
desplazamiento de la delegación seleccionada desde su lugar de procedencia hasta
la ciudad de Puno y viceversa. Así como su traslado interno, corre por cuenta
de cada delegación. El traslado de elementos o materiales escenográficos estará
a cargo del creador (res) o intérprete(s). Y deberán montarse y desmontarse en
un tiempo máximo de 15 minutos, evitándose elementos de difícil instalación y
transportación.
-Opcionalmente
se brindara información sobre donde
conseguir una alimentación solidaria en
comedores populares, con productos locales no transgénicos y hospedaje colectivo a precio reducido, de acuerdo a
nuestra realidad social y económica. También
se facilitara el acceso a hoteles turísticos con quienes tenemos
colaboración para ofrecerles habitaciones colectivas de bajo presupuesto (desde
10 dólares la noche).
-A
quienes no pudieran costearse dicho hospedaje queda la posibilidad de
brindarles un espacio vació donde dejar
sus cosas y/o pernoctar brindándoles algunas colchonetas (traer bolsa de
dormir).
-La
organización se reserva el derecho de definir la cantidad de obras que serán
seleccionadas, así como la flexibilidad de cualquier requisito o condición en casos lo ameriten.
-Los
materiales enviados, las ponencias, conferencias y charlas quedarán como archivo del el Encuentro
Internacional YANAVICO Danza Sur (EIDS)
2013. Así como los registros visuales y audio visuales que los participantes
generen, debiendo dejar una copia de los
mismos. Pudiendo ser divulgados con fines culturales, no comerciales.
-Todos
los participantes están en la obligación de participar de todas las actividades
del Encuentro, así como de la asistencia a las funciones y desmontajes
dancísticos.
-YANAVICO
Casa Taller se reserva el derecho de
retirar de las actividades programadas y de los compromisos asumidos por estas
bases a aquellos artistas y delegaciones que no cumplan con las características
o atenten contra los objetivos, la infraestructura u otro artista del Encuentro
Internacional YANAVICO Danza Sur (EIDS)
2013, .
Agradeciendo
su difusión
Puno, Enero 2013
YANAVICO
Casa Taller
http//:jesus-alegria-argomedo.blogspot.com
E-
mail: jesus.alegria.argomedo@gmail.com
Twitter:
@yanavico
Cuenta
Skype: yanavico
Teléfono:
(0051) 951-57-21-28 / (0051) 9747 20381
Dirección
Postal: Jirón Federico More 162, Puno –
Perú
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